从哲学视角看教育的“九个坚持”

习近平总书记在全国教育大年夜会上，用“九个坚持”对党的十八大年夜以来关于教育鼎新成长新理念新思惟新不雅点进行了深切总结，构成了系统的教育主要阐述。

清醒熟悉社会主义教育素质划定性和成长阶段性

社会主义教育质的划定性显露在坚持党对教育事业的周全向导，坚持社会主义办学标的目标。这是教育不雅的焦点和前提问题。只有紧紧把握党对教育工作的向导权，把党的政治向导、思惟向导、组织向导贯串黉舍教育办理全历程，使教育范畴成为坚持党的向导的刚强阵地，死守教育为人平易近处事，为中国共产党治国理政处事，为巩固和成长中国特点社会主义制度处事，为鼎新开放和社会主义现代化扶植处事。

社会主义教育成长阶段性显露在坚持深化教育鼎新创新，这是辩证思惟的显露，也具有成长教育的方式论意义。新中国的成立，稀奇是社会主义根基制度切实其实立，使我国教育产生了天翻地覆的革命性转变。这类伟大年夜质变需要不休增强量变堆集，以巩固这类质变，同时为更高级的质变筹办根本，为此，我们完成了史诗般的扫盲，初步成立社会主义教育系统；与国度鼎新成长相适应，教育鼎新成长与时俱进，为鼎新开放供应了主要智力支持、人才支持和精神保障；处事中华平易近族伟大年夜中兴、扶植社会主义现代化强国，加速推动教育现代化、扶植教育强国、办大好人平易近合意的教育迈出坚实程序。教育鼎新创新不休增加量的堆集，社会主义教育加倍巩固。同时，“百年未有大年夜变局”对我国的教育提出了新的更高要求，培养负担负责平易近族中兴大年夜任的时期新人，更需要在量变堆集上做好大年夜文章。

教育事业成长上的唯物论、辩证法和价值论

教育事业成长的唯物论显露在坚持扎根中国大年夜地办教育，坚持把处事中华平易近族伟大年夜中兴作为教育的时期义务。唯物论的焦点在于坚持物质第一性，坚持社会存在的决意性感化。从这一点动身，我们办教育必需从中国的实际、中国的根基国情动身，为解决中国面临的实际问题处事。实现中华平易近族伟大年夜中兴是现代中国最大年夜的实际。解决中国问题究竟还得依托我们本身，学生要襟怀胸怀大年夜志，为平易近族中兴而念书；师长教师要眼光久远，为平易近族中兴而教书，处事中华平易近族伟大年夜中兴应当是教育工作者的自觉意识。

教育事业成长的辩证法显露在坚持优先成长教育事业，这同时是抓教育工作的主要方式论。辩证法的焦点在于深切熟悉事物内在坚持同一的纪律性，出力解决主要矛盾并带动其他矛盾的解决。教育是国之大年夜计、党之大年夜计。“两个大年夜计”决意了教育的主要矛盾地位。只有遵照辩证法的要求，深切熟悉各项事业成长的全局性，坚持“全国一盘棋”，同时把成长教育事业作为鼓动党和国度各项事业成长的主要先手棋，使教育同党和国度事业成长要求相适应、同人平易近大众期待相契合、同我国综合国力和国际地位相匹配。

教育事业成长的价值论是坚持把树德树人作为根蒂义务，坚持以人平易近为中央成长教育。作为哲学局限，价值在某种程度上就是客体对主体需要的满足，满足程度的大小决意了价值的凹凸。教育最大年夜的价值就是育人，就是树德树人，办人平易近合意教育。教育内容获得的丰硕性与获得体式格局的公允性是影响教育获得感的两个关头身分。要把树德树人融入思惟道德教育、文化常识教育、社会实践教育各环节，贯串根本教育、职业教育、高级教育各范畴，学科系统、传授教化系统、教材系统、办理系统要环绕这个方针来设计，教师要环绕这个方针来教，学生要环绕这个方针来学。

教育工作要坚持把教师队伍扶植作为根本工作

大众线路是党的生命线和根蒂工作线路。习近平总书记指出，我们要坚持党的大众线路，坚持人平易近主体地位。教育工作上的大众线路是依托教师，建好建强一支能打硬仗打大年夜仗打胜仗的人平易近教师队伍。依托教师，全党全社会要弘扬尊师重教的社会风尚，切实尽力提高教师政治地位、社会地位、职业地位，让恢弘年夜教师享有应有的社会名誉，在教书育人岗位上为党和人平易近事业作出新的更大年夜的供献。教师要执着于教书育人，有酷爱教育的定力、恬澹名利的死守，耐得住孤单，甘为人梯，不甘普通。